Святой пророк Иоанн Предтеча

Данная икона Иоанна Предтечи, написанная на золотом фоне — часть иконостаса храма Святой Троицы Живоначальной в городе Реутов (придел Святителя Тихона). Она помещена на пономарской (северной) двери, ведущей в алтарную часть храма.



Креститель, Пророк и Предтеча Господень Иоанн почитается православной церковью как величайший Святой. Иоанн Предтеча замыкает собой ряд пророков, возвещавших приход Миссии. Он стал основоположником обряда, сопровождающего таинство крещения — омывая пришедших к нему водой в знак очищения от грехов, Иоанн удостоился и высокой чести крестить самого Спасителя. Связанные родственными узами через своих матерей, Марию и Елизавету, Христос и Предтеча, пришедший с проповедью прежде Него, прошли через земную жизнь во многом схожими путями. Удаление от мира в пустыню, смелые проповеди и свидетельствование истины, арест и казнь — всё это незримо сближает Спасителя с Его Предтечей и Крестителем. Дни памяти Иоанна Предтечи — вторник каждой недели, а также восемь праздников, посвящённых ему. Рождество Иоанна Предтечи (7 июля/24 июня по ст.ст.) и Усекновение главы Иоанна Предтечи (11 сентября/29 августа по ст.ст.) входят в число великих недвунадесятых праздников. Последний из них, даже если приходится на воскресный день, сопровождается строжайшим постом в память об аскезе Святого Иоанна Крестителя.



Иоанн родился в семье благочестивого священнослужителя Захарии и его супруги Елизаветы. Когда ангел возвестил супругам радостную весть, Захария усомнился, ибо он и жена его были уже не молоды. За неверие Господь покарал его немотой. Когда же ребёнок родился (на полгода раньше Иисуса, сына Марии) и был наречён Иоанном, «благоволением Божиим», к его отцу вернулся дар речи. Священные тексты не повествуют о детстве Иоанна. В зрелые годы, после долгих лет, проведённых в пустыне, в отшельничестве и аскезе, он начал свою проповедь. В ней Иоанн Предтеча призывал к раскаянию и смирению, сурово порицал гордыню и фарисейство. Ему принадлежат слова «Ничего не требуйте более определённого вам» (Лк. 3:13). Иоанна совершил обряд крещения над пришедшим к нему Иисусом, указав на Него как на Агнца Божия. Вскоре после этого Иоанн был арестован — он публично обличал царя Ирода, отнявшего у брата жену Иродиаду и вступившего с ней в новый брак. По наущению разгневанной Иродиады её дочь, Саломея, исполнила перед царём танец, в награду за который попросила голову Крестителя. Иоанн был обезглавлен, его голову на блюде доставили Саломее и её матери, тело же было погребено учениками. Это произошло во время пребывания Христа в пустыне.



Данный образ Иоанна Предтечи относится к иконографическому типу «Ангел Пустыни». Этот извод появился в XIII веке, и в основу его легли слова самого Крестителя («Я глас вопиющего в пустыне...», Ин. 1:23) и упомянутое им ветхозаветное пророчество («Вот Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою», Лк. 7:17–29). Характерная черта этого иконографического типа — ангельские крылья Предтечи, небесно-синего цвета, украшенные золотыми штрихами ассиста. Значение их двояко: с одной стороны, крылья свидетельствуют о чистоте и праведности, достигнутых Иоанном, с другой — напоминают о роли Ангела как вестника и пророка, коим и является Предтеча. В остальном изображение Иоанна — это выразительнейшее воплощение аскетизма: тонкие черты строгого, даже скорбного лика, сошедшиеся на переносице брови, длинная борода и волосы, беспорядочно лежащие на плечах. Святой облачен во власяницу из верблюжьей шерсти с наброшенным сверху гиматием. Несмотря на сокрушение о грехах человеческих, он милосердно творит благословляющий жест. В левой руке Иоанн держит пророческий свиток со словами, произнесенными им при встрече с Христом: «Аз видех и свидетельствовах, се Агнец Божий». На поземе иконы, у ног Святого изображено деревце с лежащей у его основания секирой. Это аллегория проповеди Предтечи о грядущем Страшном Суде и о необходимости покаяния: «Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь» (Мф. 3.10).