Рождество Пресвятой Богородицы

Рождество Пресвятой Богородицы — хронологически первый из числа двунадесятых праздников. Он отмечается 21 (8 по ст.ст.) сентября. Празднование в честь этого события было установлено только в VII веке, тогда же появились и первые иконы, посвященные этому сюжету.

В паримиях праздника Рождества Пресвятой Богородицы содержится немало пророчеств об этом важном событии, предваряющем начало Нового Завета. Но о самом событии нам известно не столь много: благочестивым супругам Иоакиму и Анне, жившим в Иерусалиме, Господь не дал детей, о чём они очень скорбели. Иоаким хотел принести жертву в Иерусалимском храме, но, по словам первосвященника, она не могла быть приняла — ведь Иоаким не дал потомства роду Израилеву. Скорбящий Иоаким покинул город, чтобы в пустыне, в одиночестве, молить Бога о даровании им ребёнка. О том же молилась и Анна, оставшись одна в доме. И их молитвы были услышаны — каждому из супругов явился ангел с долгожданной вестью о том, что у них в скором времени будет дитя. Иоаким поспешил домой, и жена радостно встретила его у Золотых ворот Иерусалима, после чего супруги в счастии и покое стали ожидать рождения ребёнка. Когда у Анны родилась дочь, благодарные родители дали обет ввести девочку в Иерусалимский храм, где она будет жить и воспитываться до совершеннолетия.

Композиция данной иконы Рождества Пресвятой Богородицы весьма насыщенна, изобилует деталями, фигурами и разновременными событиями, совмещёнными на одном изображении. Святая Анна, полулежащая на своём одре, прижимает руку к сердцу — этот жест означает, что Святая преуспела в сердечной молитве. Возле её ложа — маленькое ложе, на котором лежит спелёнатое дитя — Дева Мария, к которой склоняется одна из дев-прислужниц, окружающих роженицу. В другом углу иконы повитуха, сидящая на скамье, держит девочку после омовения. Стоящая рядом золотая купель напоминает церковную утварь, как бы предрекая введение Марии во храм. За ложем Святой Анны стоят девы с дарами, одна из них держит опахало. В отдельном архитектурном пространстве изображён Святой Иоаким — ему, как мужчине, не дозволялось находиться на женской половине во время родов и некоторое время после них. Постройка, в которой он находится, соединена навесом из алой ткани с куполом, символизирующим Иерусалимский храм, и аркой — образом Золотых Ворот, где счастливые супруги встретились, получив благую весть.

Как и любая богородичная икона, икона Рождества Пресвятой Богородицы прежде всего дарит верующим надежду, ведь Пречистая Дева — главная заступница рода человеческого. К этой иконе можно обратиться с самыми разными просьбами и, если только проситель не желает ничего дурного, он может надеяться на покровительство Богоматери. Часто перед иконой Рождества Богородицы супружеские пары молятся о даровании им потомства, подобно тому, как молились Святые Иоаким и Анна. Считается также, что молитва перед этой иконой помогает супругам преодолеть любые семейные неурядицы.